قضى حياته في الكويت غير مدة قضاها في الأحساء (المملكة العربية السعودية).
تلقى تعليمه الأولي عند المطوع (في الكتّاب)، ثم سافر إلى الأحساء لدراسة العلوم الشرعية، وهناك انتقد أساليب التعليم فعاد إلى وطنه.
درس ألفية ابن مالك (في النحو) على الشيخ عبدالله الخلف الدحيان – أحد كبار العلماء في الكويت في عصره.
اشتغل واعظًا في مسجد المحلة.
الإنتاج الشعري:
– له ديوان: «صقر الشبيب» جمعه وقدم له أحمد البشر الرومي، راجعه ورتبه عبدالستار أحمد فراج – مكتبة الأمل – الكويت 1969، و«عقود الجمان في مدائح آل شملان» – ديوان مخطوط بحوزة سيف مرزوق الشملان.
شاعر يظهر في شعره أثر التوليد الذهني في تفريع المعاني، وقد تأثر بنهضة الكويت الحديثة كما أثر فيها إذ صور شعره كثيرًا من مظاهر الحياة الاجتماعية، فكان خطوة اقتراب من الواقع اليومي سبق بها غيره، كما كان خطوة مهمة في الانتقال بلغة الشعر (الكويتي) من العامية (الشعر النبطي) إلى العربية الفصحى.
كان مكفوف البصر، لقب بشاعر الكويت، ودعاه الشاعر خالد الفرج: معري الكويت وبشارها.
مصادر الدراسة:
1 – أحمد محمد عبدالله العلي: شعر صقر الشبيب – دراسة وتحليل – شركة ذات السلاسل – الكويت 1986.
2 – خالد سعود الزيد: أدباء الكويت في قرنين (جـ1) – المطبعة العصرية – الكويت 1967.
3 – عبدالعزيز الرشيد: تاريخ الكويت – دار مكتبة الحياة – بيروت 1971.
4 – عواطف العذبي الصباح: الشعر الكويتي الحديث – جامعة الكويت – 1970.
مراجع للاستزادة:
1 – عبدالله خالـد الحاتم: من هنا بدأت الكويت – المطبعة العمومية – دمشق (د.ت).
2 – عبداللـه زكـريا الأنصاري: صقـر الشبيب وفلسفـتـه فـي الحياة – الكويت 1975.
3 – فاضل خلف: دراسات كويتية – المطبعة العصرية – الكويت 1981.
4 – مشاري عبدالله السجاري: الشعر الحديث في الكويت إلى سنة 1950 – وكالة المطبوعات – الكويت 1978.